11 октября в Дении впервые пройдёт День мушеранги Марина-Альта (I Diada de la Muixeranga de la Marina Alta). В центре города выступят Мушеранга Марина-Альта (Muixeranga de la Marina Alta), Мушеранга д’Альгинет (Muixeranga d’Alginet) и коллектив Аллотс-де-Льевант (Al·lots de Llevant) с Майорки. В программе — шествие и построение человеческих фигур на площади Консель (Plaça del Consell). Но мушеранга — это не просто люди, вставшие друг другу на плечи. За этими башнями стоит многовековая традиция, в которой соединились танец, музыка, акробатика, праздничное представление и со временем религиозная символика.
Что такое мушеранга
В исследовании Института культурного наследия Испании (Instituto del Patrimonio Cultural de España, IPCE) мушеранга описывается как не просто танец, а совокупность пластических композиций с изобразительным смыслом. Участники создают своими телами фигуры, своеобразные «живые картины» — retablos, а также человеческие башни. Количество людей зависит от формы и высоты конкретной композиции. participacion-mujeres-patromoni…
Именно поэтому сравнение мушеранги только с каталонскими кастельс (castells) упрощает традицию. Башня — одна из её частей. Историческая мушеранга включала танцевальные и театрализованные элементы, различные фигуры и акробатические построения.
Откуда взялось слово «мушеранга»
С самим названием всё сложнее, чем с современной формой традиции. Однозначно доказанной этимологии слова muixeranga нет.
В старых источниках встречались разные формы: mojiganga, mogiganga, moxiganga, moixiganga. В валенсийском тексте 1755 года уже встречается форма moixiganga, а в источниках XIX века она продолжает употребляться для обозначения народного представления.
Исследовательский текст, посвящённый истории названия, перечисляет несколько версий происхождения слова. Одна связывает его с арабским словом, которое трактуют как «человек в маске»; другая — с баскскими словами muxaranga/muxaranka, означающими маску или замаскированного человека; ещё одна выводит название через цепочку старых форм от латинского vessica — «пузырь», связывая это с атрибутами средневековых шутов. Сам автор подчёркивает, что этимология остаётся спорной.
Поэтому переводить слово muixeranga как «замаскированные», «мавританский танец» или каким-либо другим одним значением было бы неправильно. Надёжно можно сказать только то, что современное название выросло из более старой группы слов mojiganga / moxiganga / moixiganga, которыми обозначали праздничные, театрализованные и акробатические представления.
Современная форма muixeranga фиксируется уже в XX веке. В одном из приведённых источников она встречается в 1927 году, а в исследовании Марии Тересы Ольер 1951 года используется выражение l’Auberta de la Muixeranga. До этого в письменных текстах значительно чаще встречались формы moixiganga и moxiganga.
Получается интересная трансформация: менялось не только написание слова, но и его содержание. То, что раньше могло означать более широкий тип уличного, театрального или праздничного представления, постепенно стало названием конкретной валенсийской традиции человеческих фигур и башен.
Когда появились человеческие башни
Точную дату рождения мушеранги назвать невозможно. Официальное исследование IPCE указывает, что первые хроники, связанные с мушерангой Альхемеси (Algemesí), относятся к началу XVIII века.
При этом сама традиция человеческих построений существовала шире и не ограничивалась одним городом. В документах XVIII–XIX веков встречается название «Танец валенсийцев» (Ball de Valencians). Его участники не только танцевали, но и становились друг другу на плечи, создавая человеческие конструкции.
Особенно интересен документ из Вилафранка-дель-Пенедес (Vilafranca del Penedès) 1786 года. В нём местный мэр описывает «Танец валенсийцев» как группу молодых людей, которые передвигались по улицам, становились друг на друга и таким образом поднимались до балконов домов. В тексте эти конструкции уже называются castillos — «замки».
Через несколько лет, в 1802 году, описание праздника в Таррагоне рассказывает о «танцах валенсийцев», участники которых строили башни, становясь друг на друга. По свидетельству современника, они достигали семи уровней, а иногда и больше. Автор назвал такую конструкцию очень выразительно — «здание из человеческой плоти».
Как из одной традиции появились разные формы
Связь между «Танцем валенсийцев», мушерангой и современными кастельс прослеживается в исторических источниках. Фольклорист Жоан Амадес (Joan Amades) писал, что в конце XVIII века в Вальсе (Valls) существовал Ball dels Valencians, а позднее человеческие конструкции становились всё выше и сложнее. По его версии, именно эта линия привела к развитию каталонских кастельс.
Но дальше традиции развивались по-разному. В кастельс главным постепенно стало само строительство максимально сложной и высокой башни. В мушеранге сохранился более широкий набор элементов: танец, музыка, человеческие фигуры и композиции, в которых высота не всегда является главной целью.
Хорошо видно это и в описании 1888 года. Тогда валенсийская Mogiganga характеризовалась как старинный народный танец, который завершался человеческой пирамидой из двух, трёх или четырёх уровней, а наверху стоял мальчик с горящим факелом.
Почему главным местом мушеранги стал Альхемеси (провинция Валенсия)
Именно в Альхемеси традиция сохранилась как часть праздника Богоматери Здоровья (Festa de la Mare de Déu de la Salut). Сегодня мушеранга идёт в процессии вместе с другими историческими танцами и представлениями.
IPCE описывает целую последовательность: сначала небольшие библейские сцены, затем мушеранги, потом танцы бастонетс (Bastonets), карчофа (Carxofa), аркетес (Arquetes), пасторетс (Pastorets), болеро или льаурадорес (Llauradores), а завершают часть шествия торнежантс (Tornejants).
Это ещё раз показывает, почему мушерангу нельзя вырвать из контекста и назвать просто «спортом с человеческими башнями». Исторически она существовала внутри большого праздничного действия.
Когда в мушеранге появились женщины
Ещё одна важная глава истории произошла совсем недавно. К концу XX века в мушеранге Альхемеси участвовали только мужчины. В 1997–1998 годах возникло движение за участие женщин, а одновременно часть участников хотела показывать мушерангу за пределами города и не только в дни традиционного праздника.
Так появилась Новая мушеранга (Nova Muixeranga) — коллектив, в котором сразу участвовали и мужчины, и женщины. В исследовании IPCE приводятся две версии причины её создания: по одной, старый коллектив не хотел менять привычный формат и выступать за пределами Альхемеси; по другой, главным конфликтом был отказ допускать женщин. Обе версии зафиксированы исследователями, и однозначного выбора между ними документ не делает. participacion-mujeres-patromoni…
В 1998 году Nova Muixeranga уже существовала как смешанный коллектив, а в следующем году женщины вошли и в традиционную Muixeranga. Сегодня обе группы смешанные.
Мушеранга сегодня
Таким образом, современная мушеранга — результат многовековой трансформации. Из старых праздничных mojiganga, moxiganga, moixiganga выросла традиция, которая сохранила человеческие фигуры и башни, но получила собственное имя и современную форму. Параллельно родственные человеческие построения в Каталонии развились в кастельс, где основным стало достижение высоты и технической сложности.
11 октября эту традицию можно будет увидеть в Дении.
11:30 — шествие (cercavila).
12:00 — выступления на площади Консель (Plaça del Consell).
В первой встрече мушеранг Марина-Альта примут участие Мушеранга Марина-Альта (Muixeranga de la Marina Alta), Мушеранга д’Альгинет (Muixeranga d’Alginet) и Аллотс-де-Льевант (Al·lots de Llevant) с Майорки.
И если смотреть на эти башни уже после знакомства с их историей, перед нами будет не просто эффектная акробатика. Это современная форма традиции, название и содержание которой менялись на протяжении нескольких столетий.
Источники
Министерство культуры и спорта Испании, Институт культурного наследия Испании (IPCE): исследование «Анализ участия женщин в нематериальном культурном наследии: современное положение, опыт и перспективы». participacion-mujeres-patromoni…
Ricart G. Moya Andreu Torner, «Muixeranga, moixiganga, moxiganga, mojiganga…» — исторические источники и варианты названия традиции. Muixeranga